Hola a todos!!! en este blog te vas a encontrar con información, videos y todo lo que refiere a la materia. Será un espacio para que puedas opinar sobre diferentes temas culturales y sociales. Esperamos que les interese y aceptamos todo tipo de sugerencias, recuerden que es un blog escolar y por favor cuidar el vocabulario a ser utilizado.

sábado, 30 de abril de 2011

Cinco siglos igual

Soledad sobre ruinas, sangre en el trigo
rojo y amarillo, manantial del veneno
escudo heridas, cinco siglos igual.
Libertad sin galope, banderas rotas
soberbia y mentiras, medallas de oro y plata
contra esperanza, cinco siglos igual.
En esta parte de la tierra la historia se cayo
......como se caen las piedras aun las que tocan el cielo
o están cerca del sol o están cerca del sol.
Desamor desencuentro, perdón y olvido
cuerpo con mineral, pueblos trabajadores
infancias pobres, cinco siglos igual.
Lealtad sobre tumbas, piedra sagrada
Dios no alcanzo a llorar, sueño largo del mal
hijos de nadie, cinco siglos igual.
Muerte contra la vida, gloria de un pueblo
desaparecido es comienzo, es final
leyenda perdida, cinco siglos igual.
En esta parte de la tierra la historia se cayo
como se caen las piedras aun las que tocan el cielo
o están cerca del sol o están cerca del sol.
Es tinieblas con flores, revoluciones
y aunque muchos no están, nunca nadie pensó
besarte los pies, cinco siglos igual.

León Gieco

Semana de los Pueblos originarios


Del 19 al 25 de abril

jueves, 28 de abril de 2011

Memoria e identidad

“Que mejor que decirle a una abuela que el Estado nos va a ayudar a buscar a los nietos, pero la emoción se agranda cuando uno piensa que son jóvenes los que van a disponer de su voluntad e ingenio para distribuir en todo el País esta necesidad de recupero de la identidad”

Estela B. de Carlotto.

Cuando de conducir al país se trata, son impensables los actos que pueden realizar los militantes corruptos para llegar hasta ese fin, cabe destacar que los métodos empleados en dicho proceso no respetan los derechos de la gente a quienes manipulan y extorsionan sin importar lo que éstos piensen, negándoles el derecho de poder expresarse y tener una forma diferente de pensar en cuanto a la de sus superiores, así también mediante el robo de bebes se los niega a estos, cuando crezcan, de tener un estilo de pensamiento similar a la de sus padres, acto que lógicamente corrompe la propia identidad de los pequeños dejándolos sin tener conciencia de sus verdaderas conexiones familiares, e implantándoles una ideología falsa.

El robo de bebés es un método de “lavaje de cerebro” que imposibilita a éstos de conocer sus orígenes y asimismo forma una identidad falsa en cada uno de ellos, esto es obviamente un delito hacia la sociedad que se debe castigar justamente a cada persona que lo realice.

Esta práctica deforma la identidad cultural de cada comunidad en la que se implementa, puede llegar a ser altamente perjudicial al ser humano en quien es puesta en práctica y al círculo familiar de la víctima.

“Cuando haya un solo chico con la identidad cambiada, cambia la identidad de todos.”

Estela de Carlotto.

Matías Garzón 2do 2da PByS.

martes, 26 de abril de 2011

La búsqueda de la identidad adolescente

Los adolescentes ¿Buscan identificarse con un determinado grupo? Los medios de comunicación ¿influyen en este proceso de formación?

- Creemos desde el punto de vista adecuado a nuestra experiencia que, las diferentes culturas, en este caso los grupos o ‘’Tribus Urbanas’’, cuando los niños entran en la adolescencia, buscan una identidad en cuanto a su forma de pensar, y esto hace que tiendan a querer identificarse con algún grupo en particular. Lo que produce comúnmente que, no solo se vean reflejados en ellos, sino no que, también actúen, luzcan o expresen de la misma forma. De modo que se vuelva parte de su propia persona, es decir, que por ejemplo en el caso de los disturbios sociales relacionados con alguna de sus ideologías, podría refutar afectando o perturbando en su sicología; hablando siempre y cuando desde el punto de vista psicológico y social.

- Los medios de comunicación, son prácticamente uno de los principales factores para la mayoría de estas tribus. Estas se basaban por lo general en el traspaso o publicación de sociedad en sociedad su forma de expresar su cultura, tanto en forma de tribu o grupo, practicada en ese momento. Por ejemplo en el caso de los floggers, en su época pico, para su expansión fue necesario usar por medio del internet, el ``fotolog´´. Que fue uno de los tipos de estilos más utilizados para informar, por así decir, su estado cultural. Por lo general esto fue utilizado comúnmente por los adolescentes.

``Es lógico que cuando nosotros no encontramos referentes adultos en quienes identificarnos para convertirlos en modelos a seguir en nuestra próxima vida adulta, nos volcamos sobre nuestros propios referentes, es decir, aquellos que comparten las mismas incertidumbres sobre cómo encarar el futuro, y buscar lo que consideramos caminos o salidas más o menos superficiales. Ocurre entonces que podemos arrimarnos a las denominadas "tribus urbanas", sintiéndonos contenidos en alguna de ellas y aferrándonos, en ocasiones, hasta el extremo de la intolerancia hacia otros grupos.´´

Laferte, Roberto - Alvarez, Franco. 2do.2da. PByS

Identidad y adolescencia


Hoy en día los adolescentes, en la búsqueda de su identidad, transcurren por el estrecho túnel de los estereotipos ofrecidos por los medios de comunicación y que les dan alternativas limitadas de vida.

Pero ¿Qué es identidad?

Existen muchas definiciones y conceptos de identidad, según distintos puntos de vista. Entre ellos:

La identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los demás.

La identidad también es la conciencia que una persona tiene respecto a ella misma y que la convierte en alguien distinta a los demás.

¿Qué son los estereotipos?

Estereotipo: Es una imagen trillada, con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades y características. Por lo general ya fue aceptada por la mayoría como patrón o modelo de cualidades o de conducta. El término se usa a menudo en un sentido negativo, considerándose que los estereotipos son creencias ilógicas que limitan la creatividad y que sólo se pueden cambiar mediante la educación.

En definitiva, es tomar ciertos rasgos de un objeto o persona para facilitar la comunicación, es retomado con fines mercantilistas por la publicidad, para ofrecer rasgos físicos y psicológicos de algunos personajes, presentándolos como modelos a seguir y utilizándolos para introducir productos, ideas, conductas y hábitos de consumo.

La consolidación de la propia identidad es una etapa normal por la que pasa cualquier niño al llegar a la adolescencia, cuando inicia la búsqueda de su propia esencia: saber quién es, cómo es y qué quiere hacer.

En esa búsqueda juegan muchas respuestas importantes de la vida que lo impulsan a buscar nuevas alternativas: por qué soy como soy, cuál ha sido mi experiencia, qué quiero preservar de mi historia, en qué me parezco a mis padres y de eso qué tengo en común con ellos, qué es lo que realmente quiero conservar.
Está documentado por autores que describen el desarrollo psicosocial humano, que un recurso natural en la etapa adolescente es la búsqueda de modelos a los cuales parecerse; por eso las personas que ellos consideran como ideales son fundamentales, pues muchas veces pueden marcarlos para siempre.

Cada adolescente tiene ante sí esta tarea primordial: padres y maestros pueden ayudar ofreciéndole alternativas y ejemplos, pero es cada uno, con base en sus tenencias, inclinaciones, anhelos y experiencias personales y de su grupo de amigos, quien determina cuáles son sus modelos a seguir, de que manera o con quien se identifica.
Realmente la identificación en sí es un mecanismo central del desarrollo, en virtud del cual se constituye la personalidad del ser humano. El niño se forma a través de diversos contactos con sus padres, hermanos, maestros, amigos de él y de su familia, así como otras personas que conoce a lo largo de su vida. Se trata de un proceso de pluridentificaciones.
Para Sigmund Freud ésta es más que una imitación: es una apropiación de rasgos que se inicia desde el fondo del ser; se refiere a un proceso inconsciente y se expresa en el “como si”. La identificación se da en ocasiones con uno o más rasgos del otro (principalmente el padre y/o la madre).

Freud propone el concepto llamado “ideal del yo”, que se forma también por identificaciones con los ideales culturales y valores que prevalecen en la sociedad a la cual pertenece el niño, que no siempre son amónicos entre sí y con el sujeto.

Llegada la adolescencia, el proceso de identificación tiene diversas etapas y manifestaciones. Podemos decir, en forma muy resumida, que el sujeto va de un yo plenamente unido e identificado con los padres y pasa a través de una pertinaz maduración psicofisiológica, que lo lleva a alejarse de ellos, para pararse en sus propios pies y ser un individuo autónomo.
En las primeras etapas de este proceso adolescente, es común la búsqueda de personas del mismo sexo que se toman como ideales, ya sean maestros o personas mayores que ejercen una especie de puente, para pasar de los padres a otras figuras de autoridad.

Los grupos de amigos juegan un papel primordial en esta necesidad de unirse a otros y compartir con los semejantes, preocupaciones, inseguridades, contrastar y matizar nuevas formas de pensar. Recordemos que en la adolescencia los chicos deben asimilar cambios en su cuerpo y en sus sensaciones y pensamientos, y suelen encontrar en los amigos lazos amistosos que los hace más fuertes, y que son el enganche para poder transitar de la infancia a la madurez.
En estos grupos se forma una especie de ideología grupal, que todos deben compartir para poder pertenecer a la pandilla: desarrollan lenguajes propios, adoptan formas idénticas de vestir, acicalarse, adornarse y peinarse y eligen personajes que son modelos y en los cuales basan sus procesos de identificación.

En muchas ocasiones los modelos suelen ser deportistas, jugadores de fútbol o ídolos que han realizado hazañas deportivas y que impulsan a chicos y chicas a buscar actividades similares y tener logros en esos campos.
Otras veces son cantantes de moda, actores, actrices, locutores, etcétera, modelos estereotipados presentados por los medios de comunicación.
Las tendencias de la moda y los fines comerciales que están detrás de éstas, son las que rigen la presentación de tales estereotipos, que vienen revestidos de formas externas “modernas”, y son retomados y aceptados por las nuevas generaciones de adolescentes. Siempre traen consigo una ideología envuelta en nuevos estilos de ropa, adornos, modales, vocabularios, que hacen que una juventud se identifique como parte de esa generación.
Los estereotipos están en cada segmento de la población que escoge sus propios rasgos externos (vestido, peinados, adornos, música, etcétera), que son la manifestación de los valores internos que como grupo quieren preservar en los cuales cada joven que está en busca de su propia identidad, retoma los valores manifestados por los estereotipos propios de ese grupo y los hace suyos.

Este proceso grupal, en el mejor de los casos, es pasajero, independientemente de cuál es el grupo de adscripción; es de esperar que cada individuo al madurar, retome (al igual que lo hizo con las identificaciones paternas) la parte que es más ad hoc y poco a poco vaya encontrando el camino de su propia personalidad, marcada por su origen familiar y los valores de su cultura y grupo social.

Lo delicado de este mecanismo es el tipo y selección de valores que representan y que cada joven asimila en su proceso de identificación, pues con ellos construye los cimientos de su propia vida.

El proceso de identificación de un adolecente se basa principalmente en estereotipos o modelos a seguir.
En la pre adolescencia estas personas a seguir son principalmente los padres, hermanos mayores o familiares, debido a que uno no es un ser autónomo y son esos estereotipos quienes nos dicen cómo actuar.
Ya en la adolescencia, estos modelos se transforman, más que nada, en personajes famosos, así sean deportistas, cantantes, actores etc., de los cuales uno toma o se apropia de ciertas actitudes, formas de vestirse y de actuar.
Las repercusiones que se generan son hasta qué punto los adolescentes se quieren parecer a sus “ídolos”. Por ejemplo: una adolescente que tiene una modelo como estereotipo, se quiere parecer tanto que muchas veces se llega en estos casos a enfermedades como anorexia o bulimia.
De la misma manera, adolecentes se introducen en el mundo de las drogas, empiezan a robar, entre otros.
En muchos casos también se opta por seguir a una moda en vez de un modelo o estereotipo.
Los adolescentes se empiezan a juntar con un grupo de amigos con los que comparten actitudes, en los cuales ellos se sienten identificados y con los cuales también, empiezan a formar sus propias ideologías.

Tomasetto, Agustín – Carro, Lautaro – Velazquez, Mauro. 2do.2da. PByS

lunes, 25 de abril de 2011

Preservar la identidad


"La memoria nos ayuda a iluminar el presente y a generar el futuro en la vida de los pueblos y en nuestra propias vidas […], se fue construyendo con el tiempo, entre luces y sombras…”

Imagínense a un niño en su hogar, armando un árbol genealógico para el colegio, preguntándole a sus padres sobre quiénes son los que lo conforman. Eso está bien para alguien que conoce a sus antepasados y puede comunicarse con ellos para saber más todavía. Pero, ¿si en realidad no conocen a sus abuelos? ¿Si no saben quiénes son sus padres? No poseen una memoria sobre ello, porque no tienen qué recordar.

Alrededor de 30.000 personas de todas edades y condiciones sociales, hombres y mujeres, secuestrados, torturados, privados de su libertad y de sus derechos fundamentales. Los niños y bebés apropiados durante la época del Proceso de Reorganización Nacional, por las familias militares, vivieron sin saber quiénes eran sus verdaderos padres. Hombres y mujeres que también desaparecieron y perdieron a sus hijos. Abuelos y abuelas que perdieron hijos y nietos. Y no saben quiénes son, ni de dónde vienen.

La identidad no sólo nos pertenece a cada uno como individuo, sino que también está presente en la sociedad. Es un derecho que nos distingue de los otros, de tener un nombre con el cual identificarnos, y que nos identifique. Fue reconocida como derecho en 1989 cuando fue incorporada a la Convención de los Derechos del Niño.

“1. Los Estados se comprometen a respetar el derecho del niño a preservar su identidad, incluidos la nacionalidad, el nombre y las relaciones familiares de conformidad con la ley sin injerencias ilícitas.

2. Cuando un niño sea privado ilegalmente de algunos de los elementos de su identidad o de todos ellos, los Estados Partes deberán prestar la asistencia y protección apropiadas con miras a restablecer rápidamente su identidad.”

Y eso gracias a que existe gente que no se conforma con que la identidad se reconozca como derecho, sino que lucha para que todos puedan ejercerlo. Y en Argentina, existe una organización que actúa por eso, las Abuelas y Madres de Plaza de Mayo. Incesantes en su trabajo y su búsqueda de esas personas para reincorporarlas a sus familias biológicas. En todos estos años han logrado localizar a 95 niños desaparecidos.

Mientras algunos siguen buscando, otros ni siquiera saben que la identidad que creen tener no les pertenece, pero tampoco quienes lo saben se los dicen. Por eso mismo también estas organizaciones exigen un castigo para todo aquél que le niegue su identidad a otra persona.

Pero muchas personas saben lo importante que es sentirse identificado, e intentan demostrarlo con canciones, con poemas, fotografías, murales. Es una manera de expresarse y plasmar el sentimiento por la identidad.

Palabras textuales de un nieto que recuperó su identidad en Octubre del 2000:

"Hubiese sido terrible para mí transcurrir la vida desconociendo quién era en realidad e ignorando a los que tanto me amaban y me estaban buscando. Mi vida, ahora, transcurre normal. Me siento una persona completa. Siempre me sentí incompleto, hasta el día en que conocí a mi viejo, me conocí a mí, descubrí quién era, cuál era mi verdadero nombre".

Camila, Arias 2do.3ra.PByS

La identidad y la adolescencia

¿Cómo pienso?, ¿cómo siento?, ¿cuándo lo siento, cómo lo acepto?, ¿a qué sexo pertenezco?, ¿qué me atrae de los otros y cómo manejo la atracción que los otros ejercen sobre mí?

¿Serán preguntas que todo chico se empieza a preguntar una vez que llega a la adolescencia?

Nosotros los adolescentes en nuestro transcurso de la vida vamos buscando en nuestros entornos personas que creemos que pueden influir en nuestras vidas, modelos a seguir, ya que muchas veces pueden marcar grandes cambios en las mismas.

Generalmente buscamos a esas personas que pueden ser nuestros propios padres, familiares, maestros, las cuales nos ofrecen diversas alternativas y ejemplos; pero en realidad somos nosotros los que con nuestras propias experiencias y grupos de amigos terminamos determinando cuales son nuestros MODELOS A SEGUIR.

Como se ve en la actualidad, todo esto del cambio de apariencia del adolescente comparándose y tratando de imitar a diversas personas, es por decir de una manera, parte de los medios de comunicación que conjugan ejemplos ideológicos y comerciales para ofrecer valores, modelos y tipos ideales tanto para hombres como para mujeres.

Estos cambios afectan también a la forma de pensar y sentir que requieren ajustes en las reglas familiares, que aceptan nuevas formas de expresión de los jóvenes. Prácticamente donde ellos viven se escucha que los padres les hablan a sus hijos agresivamente con respecto a cómo piensan salir con los aspectos que tienen. Pasa lo mismo en los consultorios psicológicos, a los cuales acuden los padres, no es para nada extraño escuchar que se quejan de sus propios hijos.

Uno de los problemas más discutidos por los adolescentes es el tema de la ropa, ya que termina siendo un medio de comunicación para ellos. Con este tipo de vestimenta, peinados exóticos y adornos, buscan reafirmar su propia identidad.

Ellos están orgullosos de su forma de ser, de vestirse, etc. ya que instintivamente buscan que sus amigos los vean y reaccionen. Así se sienten apreciados por parecerse a su grupo, y porque cada elemento de su vestuario es un signo de pertenencia.

Pero no solo podemos hablar de los adolescentes con sus vestimentas, sino que también de los que prueban nuevas formas y colores.

[…”El que un adolescente pruebe nuevas formas de presentarse es comprensible e incluso deseable: muestra que está madurando, que “le gusta gustar”, que se adorna y se preocupa por su forma de parecer, que tiene deseos de seducir, se arregla como búsqueda de la propia personalidad. Si algún día la extravagancia se exagera, es una prueba de su búsqueda de creatividad y originalidad"…]

Así mismo también se puede mencionar el caso de los medios y las modas ya que en la adolescencia los cambios corporales, cognoscitivos y sociales aumentan y cada joven tiene que hacer su adaptación. En esa época de búsqueda de sí mismos, los chicos eligen personajes y se orienten a copiar a los artistas de las películas, de un conjunto musical, de un deportista o un cantante de moda, etcétera, que son tomados como modelos.

En esta imitación los elementos más visibles son la ropa, los peinados y las formas de comportamiento.

Los cambios suelen ser paulatinos, el equilibrio entre responsabilidad y libertad debe ser fruto de innumerables negociaciones entre padres y adolescentes, y la vestimenta es sólo una pequeña parte de ese proceso.

La comunicación es indispensable en esto como en todas las áreas de la vida familiar. Conocer las motivaciones de la gente joven ayuda a los padres a entender por qué los chicos se visten así, y en estas conversaciones los adolescentes también pueden comprender algunas de las exigencias de sus progenitores.

Carolina Revuelta. 2do 2da PBYS.